□ 吳敬璉：西西弗斯式的改革理論家
　　吳敬璉是一個(gè)完美主義者，同時(shí)他又是一個(gè)悲觀主義者。如果說(shuō)吳敬璉是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話(huà)，他首先是一個(gè)知識(shí)分子型的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他有一種歷史責(zé)任，有一種社會(huì)情懷，在這種情懷的支配下就形成了他獨(dú)特的悲天憫人式的經(jīng)濟(jì)學(xué)家人格。[詳細(xì)]

□ 參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“大爭(zhēng)論”得名“吳市場(chǎng)”
　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)入90年代后，理論界又掀起了關(guān)于“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓資還是姓社”的大論戰(zhàn)，吳敬璉始終旗幟鮮明地堅(jiān)持“市場(chǎng)化”的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，一些與他觀點(diǎn)相左的人，給他起了一個(gè)綽號(hào)——“吳市場(chǎng)”。[詳細(xì)]

□ 品性高潔為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家第一人
　　吳敬璉的“ 純粹”并不多見(jiàn)。當(dāng)時(shí)有的名聲很大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在見(jiàn)面時(shí)和電話(huà)里愛(ài)談與別人的關(guān)系、愛(ài)談自己和自己觀點(diǎn)與某位高層領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。當(dāng)時(shí)還不是北大經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)的劉偉，跟我講的一句話(huà)，對(duì)學(xué)者關(guān)心學(xué)問(wèn)不夠的情形概括得很準(zhǔn)確：“生怕上面不信任他”。[詳細(xì)]

□ 質(zhì)疑：吳敬璉的理想主義
　　這是一個(gè)有很大風(fēng)險(xiǎn)的設(shè)想，其風(fēng)險(xiǎn)不僅來(lái)自道德倫理，更來(lái)自當(dāng)下中國(guó)的政策設(shè)計(jì)和運(yùn)作能力——幾乎所有看似符合經(jīng)濟(jì)原理的漲價(jià)，都面臨蛻變?yōu)椴块T(mén)漁利的危險(xiǎn)。一旦考慮到中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，我們也許只能認(rèn)為，篤信市場(chǎng)的吳市場(chǎng)，實(shí)際上也是一個(gè)理想主義者。 [詳細(xì)]

□ 回應(yīng)：“怕挨罵就不當(dāng)政協(xié)委員”
　　春運(yùn)不漲價(jià)不符合市場(chǎng)規(guī)律之說(shuō)被一些媒體做成了標(biāo)題，輿論瞬間嘩然。而在言論更加自由的博客世界里，他幾乎成了眾矢之的。但他說(shuō)：“如果當(dāng)政協(xié)委員怕挨罵，那么我們這些人就不用當(dāng)了，可以回家了。”。[詳細(xì)]

□ 評(píng)論：悠哉貝克爾 痛乎吳敬璉
　　透視充當(dāng)了“皇帝的新裝”童話(huà)故事里那個(gè)敢說(shuō)真話(huà)的小男孩兒角色的“吳敬璉們”，頃刻間被唾沫星子包圍、被所謂“民意”譴責(zé)等現(xiàn)象背后的一些東西：經(jīng)濟(jì)學(xué)家頻頻成為批評(píng)靶子是否正常，經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何與所謂的民意對(duì)接…[詳細(xì)]