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蔡徐坤何以成為"五四青年"?

2019-05-04 16:47:02 和訊名家 
1918年11月,第一次世界大戰結束。消息傳來,舉國振奮,各界人士都希望借此能以戰勝國的身份收回被德國人侵占的山東。然而,積貧積弱的舊中國再次讓民眾失望了,1919年的巴黎和會不但拒絕了中方代表的正義要求,而且在對德合約上明文規定,把德國在山東的特權全部轉讓給日本。
  1918年11月,第一次世界大戰結束。消息傳來,舉國振奮,各界人士都希望借此能以戰勝國的身份收回被德國人侵占的山東。然而,積貧積弱的舊中國再次讓民眾失望了,1919年的巴黎和會不但拒絕了中方代表的正義要求,而且在對德合約上明文規定,把德國在山東的特權全部轉讓給日本。

  消息傳來,舉國悲憤,進而引發了偉大的五四運動。

  1919年5月4日,五四運動如閃電驚雷,劈開舊中國如磐鐵幕,喚醒暗夜中沉睡的靈魂,以磅礴之力鼓動了中華兒女實現民族復興的志向和信心!

  什么是五四精神?五四精神的核心內容是"愛國、進步、民主、科學",概括地說就是,每一個中國人都應該為了民族的獨立與解放,為了國家的繁榮與富強,為了民主與科學的進步,在各自的崗位上銳意進取,勤奮工作,英勇奮斗,自強不息!

  今天是2019年5月4日,五四運動百年慶典的日子,主流媒體卻在號召人們關注一個與五四精神相去甚遠的青年——蔡徐坤,因為今天他將發布定義自己的青年,以獻禮百年五四精神!

我深深明白,當下是一個娛樂至死的時代,但我仍然萬萬沒想到,代表著百年來無數中國優秀青年良知、陽剛、血性、英雄主義與愛國主義的五四精神,今天竟然會等待這樣一個青年給出定義!
  我深深明白,當下是一個娛樂至死的時代,但我仍然萬萬沒想到,代表著百年來無數中國優秀青年良知、陽剛、血性、英雄主義與愛國主義的五四精神,今天竟然會等待這樣一個青年給出定義!

  這樣的荒唐之事竟然被人堂而皇之地發布于當代主流媒體之上,看來某些人真的以為中國當代的青年們已經失去了熱血和靈魂!

  1

  首先,讓我們來了解一下蔡徐坤是何許人也。

  蔡徐坤生于1998年,年齡上來看,倒確實是個青年。他2012年4月開始進軍娛樂圈,但真正爆紅是在2018年《偶像練習生》節目中C位出道。

  不過,蔡徐坤自出道以來負面評論居多,其粉絲團的種種腦殘行為更是令人發指。

  當初蔡徐坤微博粉絲破700萬時,他發了一條微博,說染個黑發給粉絲當福利,結果直接被人指斥有病。

隨后其腦殘粉絲團們頓時大怒了,海量的腦殘粉對該網友進行24小時不間斷的人身攻擊,并連帶@該網友的學校官微,將其母校也牽連在內,網絡暴力被這群人演繹到了極致。
  隨后其腦殘粉絲團們頓時大怒了,海量的腦殘粉對該網友進行24小時不間斷的人身攻擊,并連帶@該網友的學校官微,將其母校也牽連在內,網絡暴力被這群人演繹到了極致。

  今年3月15日晚,潘長江因為不認識蔡徐坤,被其粉絲們懟"蔡徐坤都不認識還有臉混娛樂圈?"

蔡徐坤何以成為"五四青年"?
蔡徐坤何以成為"五四青年"?
  出道才一年,這就成了娛樂圈"天安社"龍頭老大了?

  論才華,蔡徐坤號稱有三大特長,不是抽煙喝酒燙頭,而是唱歌跳舞打籃球。

  今年蔡徐坤還是NBA官方中國新年形象代言人之一,他和字母哥、利拉德、湯普森一起拍攝了三支賀歲宣傳片,以表達NBA官方對中國農歷春節的慶祝,結果籃球球迷圈頓時炸了,就這種水平居然還能代言籃球運動?

蔡徐坤何以成為"五四青年"?
  現在如果有人在野球場上對別人說"你打球怎么這么像蔡徐坤?",相信對面的人肯定會把籃球一扔,沖過來就要揍人。

  至于蔡徐坤的歌曲才華,據他自己說,每天都在忙著作詞作曲,為了這事兒簡直廢寢忘食,然而那一首"雞你太美",又刷新了中國歌迷們的三觀。

今年4月,b站上許多人把蔡徐坤的尬舞、籃球視頻制作成搞笑視頻全網轉發,蔡徐坤工作室一怒之下發律師函要和b站對掐,幾百萬蔡徐坤粉絲網絡大串聯,要去注冊b站賬戶站內回懟。許多人以為一場大戰一觸即發,結果b站設置了120道數學題的注冊門檻,頓時這幫沒文化的蔡徐坤粉絲們都傻眼了,根本不會做,只好偃旗息鼓,悄悄散了。
  今年4月,b站上許多人把蔡徐坤的尬舞、籃球視頻制作成搞笑視頻全網轉發,蔡徐坤工作室一怒之下發律師函要和b站對掐,幾百萬蔡徐坤粉絲網絡大串聯,要去注冊b站賬戶站內回懟。許多人以為一場大戰一觸即發,結果b站設置了120道數學題的注冊門檻,頓時這幫沒文化的蔡徐坤粉絲們都傻眼了,根本不會做,只好偃旗息鼓,悄悄散了。
蔡徐坤何以成為"五四青年"?
  但是,是什么力量讓一個什么都不行的"三無藝人"成為了"五四青年"呢?沒文化的流氓是做不到的,這種事只有有文化的流氓才做得出來!

  2

  早些時候,央視在一條流量作假的新聞中,特意點名了蔡徐坤。

  央視指出,蔡徐坤的一條微博轉發量達到了微博總用戶量的一半,其他每條微博都是過億的轉發閱讀。

  這個流量造假造得過于離譜,連共青團中央都立刻對此事表示了關切。

蔡徐坤何以成為"五四青年"?
然而到了4月中旬,新京報還是將蔡徐坤評為
  然而到了4月中旬,新京報還是將蔡徐坤評為"五四百年青年",并以一篇題為《蔡徐坤:熬過來,就是變強大的過程》的長文來竭力吹捧蔡徐坤。
結果,當時就已經引發各界廣泛質疑,許多人要求新京報公開評選標準,并追問五四精神中的
結果,當時就已經引發各界廣泛質疑,許多人要求新京報公開評選標準,并追問五四精神中的
"愛國、進步、民主、科學",蔡徐坤究竟占了哪一條?然而新京報沒有對此作出正面回應,但繼續我行我素地為蔡徐坤洗地。

  網絡上也有人表示可以理解,因為當下這個時代傳統紙媒處境艱難,媒體人也要吃飯。然而吃飯固然是個硬道理,吃什么飯卻需要有些講究,做人要有底線,做媒體更要有底線,不然又怎么對得起文化人的身份呢?

  新京報問:你心目中"新青年"的標準是什么?

  蔡徐坤答:我心目中新青年的標準是,不管生活中還是在自己喜歡的事業上,能夠不斷地去提高自己,給身邊的人帶來積極向上的正能量,以及熱愛生活的動力。

  道理說的挺好,然而聽其言還要觀其行,這種以流量造假上位的青年怎么可以成為"五四百年青年"的形象代表呢?

  "五四青年"是一個非常嚴肅的稱號,一幫文化幫閑將它賜予蔡徐坤,簡直是對五四精神的侮辱!

  3

  1919年的北京有一份《京報》,它是五四運動的主要輿論陣地之一。

  《京報》創辦于1918年10月5日,主筆是著名報人邵飄萍和潘功弼。這是一份對開4版的日報,注重對政局、戰局的報道和評述,它無黨無派,沒有特殊權力集團撐腰,但經常旗幟鮮明地反帝反軍閥,在中國名動一時。

  那時候陳獨秀、李大釗創辦的《新青年》雜志經常介紹馬列主義思想,而《京報》在邵飄萍的主導下,也經常介紹俄國十月革命的情況,這兩份報刊在當時都是中國新一代青年的景仰的精神陣地。

  當時《京報》只有邵飄萍潘功弼兩人而已,而邵飄萍既是新聞攝影師,又是主筆,日常事務繁忙,但仍然應蔡元培邀請,每周去北大新聞研究會講兩小時的課。當時不少新青年都喜歡聽他說新聞時事,其中甚至有一批人后來成長為黨的領袖人物。

  五四運動并非突發,《京報》創始人邵飄萍就是五四運動的直接發難人之一。

1919年4月30日,巴黎和會決定,把德國在山東的一切特權交由日本繼承。5月1日、2日,中國外交在巴黎和會失敗的消息被披露于報端,邵飄萍在《京報》上連續發表《請看日本朝野與山東問題》、《國民對待外交之準備勿以空言塞責》等雄文,疾呼山東問題為中國存亡所系。
  1919年4月30日,巴黎和會決定,把德國在山東的一切特權交由日本繼承。5月1日、2日,中國外交在巴黎和會失敗的消息被披露于報端,邵飄萍在《京報》上連續發表《請看日本朝野與山東問題》、《國民對待外交之準備勿以空言塞責》等雄文,疾呼山東問題為中國存亡所系。

  《京報》的文章如晴天霹靂,驚醒國人,于是5月3日北京許多社團紛紛召開應急會議,尋求補救之策。

  5月3日有兩個重要的大會。一個是國民外交會,會議決定,請政府在外交上采取最強硬的態度,請國民對日本人采取最堅決的對待,并定于國恥紀念日在中央公園召開國民大會。另一個是學界大會,該會議決定于次日(5月4日)由各學校全體學生游行示威。

  這兩個大會邵飄萍都參加了,他在學界大會上還以特邀代表的身份做了演講。他慷慨陳詞,聲淚俱下,會場上群情激奮,北大學生謝紹敏當即撕下衣服,咬破中指,用鮮血寫下"還我青島"四個,會場的情緒沸騰。那個不眠之夜直接影響和鼓舞了次日爆發的"五四運動"。

  當夜,邵飄萍徹夜不眠,寫下《北京學生之憤慨》和《勖我學生》兩文。"五四運動"當日,《京報》與愛國學生們一起奮戰在第一線,并在后續的整個運動過程中,不斷作深度報道,發表了一系列引人矚目的文章,對五四運動的發展起到了重大的推動作用。

  但是到了1919年8月,《京報》被北洋政府查封,邵飄萍只好流亡海外。

  次年9月,停辦一年多的《京報》復刊,但邵飄萍依然堅持反帝反軍閥,樹敵頗多。1926年4月24日,邵飄萍被張作霖的密探拘捕,26日被槍決。

  1929年,在邵飄萍的妻子湯修慧女士的主持下,《京報》再度復刊。

  1937年7月"盧溝橋事變"后,湯修慧拋棄全部資產,匆匆撤離北平,《京報》正式停刊。

  2003年11月11日,新京報創刊,當時《京報》已經?66年了。

  4

  結語

  昨天,關于"90后還過不過五四"的話題還上了熱搜。

  90后當然還是過五四的,因為90后也有很多種人,除了蔡徐坤等,也還有無數奮戰在各行各業中的青年。他們確實不喜歡把民族的振興、國家的富強掛在嘴上天天念叨,那樣顯得太不嚴肅,但他們愿意為了民主與科學的進步,在各自的崗位上銳意進取,勤奮工作,默默奮斗,自強不息!

  一百年過去了,時代發生了天翻地覆的變化,流血犧牲早已不是時代的主流,但"愛國、進步、民主、科學"的五四精神卻依然棲息在中華青年們的心里。

  但是,某些主流媒體們的道德底線卻在不斷淪喪。

  在他們看來,平生不唱雞太美,縱是英雄也枉然!

    本文首發于微信公眾號:港股那點事。文章內容屬作者個人觀點,不代表和訊網立場。投資者據此操作,風險請自擔。

(責任編輯:婁在霞 HN151)
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